понеделник, 27 септември 2010 г.

Ерекцията при мъжа.Начини за справяне с проблемите.

Ако имате проблем с ерекцията то вие най-вероятно изпитвате чувството че се проваляте в леглото, а също така и като мъж.
Но можете да излекувате този проблем, развивайки добра ерекция и ставайки добър любовник! Това може да ви се струва трудно но всъщност почти всички мъже преминават през този проблем някога.
Липсата на ерекция е много разрушителен проблем: намялва доверието, влияе на връзката, щастието и сексуалното удоволствие. Това е по-лошо, отколкото други сексуални проблеми, тъй като повечето мъже смятат, че трябва да имат ерекция за да правят секс - и в много отношения това е вярно. Има и други начини за постигане на оргазъм у партньорката, но истината е че половината от вълнението е в крайния момент на акта. В крайна сметка какво е секса без ерекция? Какво ще правите когато партньорката изпита своя оргазъм, а вие не ? Ще спрете? Това ли е планирания от вас завършек на акта за двамата?
Разбира се има много причини за липсата на ерекция при мъжа, както понякога и за други сексуални смущения, но съществуват лекарства които могат да премахнат почти всички ерекционни трудности независимо дали причината е сексуална тревожност, липса на сексуална увереност, емоционални проблеми, депресия, или дори физически проблеми. Дори ако проблемът се корени във взаимоотношенията ви, все още можете да се справите с вашите сексуални проблеми, макар че може да се наложи да се решават и други въпроси свързани с взаимооотношенията докато търсите решението на ерекционния проблем.
Липсата на ерекция е често срещано явление при мъжете, макар че те не обичат открито да говорят за това. Проучвания показват че един на всеки дванадесет мъже не получава ерекция по всяко време.
Тази голяма част от иначе нормалните мъже таи огромна болка. Но добрата новина е че повечето ерекционни трудности са лекуват лесно и не изискава огромни усилия! Разбира се, можете да пренебрегнете този факт, но за повечето мъже премахването на тези смущения е важно и вложените усилия са нищожни спрямо постигането на желания резултат.
Друга причина за проблеми с ерекцията е липсата на сексуална заинтересованост, но въпреки това съобрзяването с желанието на партньора за полов акт. При такава ситуация не е изненадваща слаба ерекция или липсата въобще на такава. Лиспата може да е породена и от стрес и умора, което може да ви доведе до грешното заключение че имате сексуален проблем. Самовнушението и изграждането на грешна представа може да доведе до появата на проблем с ерекцията ви.
При накои мъже с напредването на възрастта се намалява ерекцията. Това най-често се дължи на намаляването на количеството тестостерон в телата им, което ги предразполага към по-малко вълнение от неща които са изпитвали преди. Нито една от тези ситуации не е трудно да се лекува, но трябва да знаете правилното лечение за всеки набор от обстоятелства.
Но не забравяйте, че загубата или липсата на ерекция не е само физически пролем. Има и емоционален аспект.
Когато се притеснявайте дали ще получите ерекция то достигането до нея е по-малко вероятно. Ако се чувасвате ядосани, напрегнати или изморени то постигането на ерекция ще се превърне в изпитание за вас и партньора ви и няма да изпитате удоволствие от акта.
Гневът е пречка за интимност, и не е учудващо, може да бъде в основата на ерекционите проблеми. Не можете да се насладите истински на акта когато сте ядосан и това може само да отблъсне партньора ви.
Но ако една връзка е уместно да се запази, тя ще оцелее, но трябва да сте сигурни: лекуването на еркциониите проблеми, често е лесно и просто!
Автор: Ивелин Райов.

неделя, 26 септември 2010 г.

Еротичното бельо

Една жена изглежда прекрасно в секси облекло. Правилното еротично бельо я прави по-красива и я изпълва със самочувствие. Ролята на секси бельото е много важна, тъй като то дава тласък на цялостното изграждане на личността на една жена.
Еротичното бельо се състои от много видове и стилове. Когато жените носят секси бельо под дрехите си редовно, те се чувстват по-уверени. Знае се, че жена с увереност може да направи чудеса в дома си или на работното място. Някои от видовете еротично бельо за жени са корсети, бюстиета, чорапи, секси вечерно облекло и т.н. Материята на тези продукти, също е важна. Може да ги намерите направени от кожа, коприна, винил и други.
Общата нагласа, присъствието и личността на една жена, се променя от носенето на секси бельо. С напредъка на технологиите, еротичното бельо е направено по-удобно и стилно. Гърдите се смятат за привлекателни органи на жената. Секси сутиен може да ги направи още по-привлекателни. По същия начин, други части на тялото, привличат вниманието на околните, когато тя носи секси бельо.
Смисълът от носенето на еротично бельо е подчертаването на най-привлекателните части на женското тяло. Тези продукти могат да бъдат намерени в различни магазини за дрехи, молове и други магазини.Също така онлайн магазините набират популярност в наши дни и купувачите могат да пазаруват секси бельо, на разумни цени. В този случай не е необходимо физически да посетите магазина.
Можете да откриете голямо разнообразие от секси бельо, които включват комплекти от секси сутиени и бикини, секси костюми, Хелоуин костюми, дрехи и облекло, вечерно облекло, клубно облекло, babydolls, жартиери, винил, корсети, бюстиета...

Коя е моята сексуална ориентация?


Темата за сексуалния живот на човека, намираща се в пряка връзка с душата му, със спускането в нейните дълбини поражда неимоверно много въпроси, на които сме длъжни да отговаряме. Първият от тях е може би този:

1.А какво прави либидото?
Либидото е енергията на половия нагон, то е един “резервоар” от енергия, която търси излаз, изразходване, “оттичане” (Фройд) и реализация в подходящ обект на сексуалния интерес – при посредничеството на който може да се получи физическа наслада, сексуално удоволствие. Телесното сексуално удоволствие, получавано от дразненето на определен сетивен орган (кожата при допир или докосване, пениса или вагината, където това удоволствие е центрирано, пряко локализирано и пр.) се възприема като еротично преживяване, което се отличава с “материалност”, непосредственост и изключителна сила на ефекта върху тялото и душата. Когато обектът, “носещ в себе си възможността да доставя удоволствие”, е външен спрямо собственото тяло (т.е. принадлежи на друго тяло), то тогава либидото се насочва (проецира) върху него (проецира се) до такава степен, че такъв обект може да се определи като “зареден с либидо” (Фройд) от страна на субекта. Нека запомним това, то е важно: ние се привличаме от това, което нашето собствено либидо и безсъзнателно е “вложило от себе си” в потенциалните обекти на сексуалния интерес, поради което те ни изглеждат така желани, “съблазнителни” и пр.
Естествената насоченост на либидото е към подобни външни обекти (предмети, животни, хора, ситуации – всички те могат да бъдат източници на… нежност), които са натоварени с либидо и следователно могат да бъдат желани и обичани. В този случай преживяването е чисто еротично, а съответният обект може да доставя еротични наслади, да бъде еротичен и пр. Другият случай, в който обект на подобно преживяване е собственото тяло или определена част от него, е проява на автоеротичност. Такава автоеротичност е присъща на всеки индивид, тя е необходим етап в развитието на сексуалността: човек ли харесва, или не харесва своето тяло, възбужда се от “предвкусваното” наслаждение, което дадени органи носят в себе си и могат да ни го дадат и пр., а всичко това е автоеротично обусловено. Либидото обаче като тенденция трябва да надмогне автоеротичността и да постигне чистата еротичност, добивана чрез проецирана върху други обекти и тела, но кореняща се така или иначе в собственото тяло. В някои случаи това не се удава, либидото се насочва предимно и трайно върху собственото тяло (респективно не намира обекти извън него). Това е проява на отклонения като нарцисизъм, а на тази почва (наред с много други основания) може да прерасне в хомосексуална еротична организация.
Освен реално съществуващи обекти либидно заредени могат да бъдат и дадени еротични представи, фантазии и други образования (в сънищата особено!), например символи, за които даже не подозираме, че носят в себе си еротичен смисъл – той остава скрит за субекта, но явен за самото безсъзнателно, бидейки негов порив.
Продължавайки въвеждането на необходимата за анализа на сексуалността терминология трябва да отбележим, че частите на собственото или на друго тяло, към които либидото проявява особен интерес и притежава силна склонност за проециране, се наричат ерогенни зони. Това са “местата” на удоволствието, които го пораждат, “носят”, засилват и “разреждат” сред максималното му засищане. Зараждането с либидо се пренасочва независимо от волята на субекта, ние съзнаваме съвсем малка част, само “повърхността” на обичайните трансформации и активности на либидото, при това обикновено нашето съзнаване е “изкривено”, пречупено е през призмата на Аз-а, Свръх-Аза и душата като цяло. Така например обектът на привличане и влечение неочаквано за субекта може да се превърне в отблъскващ и неприятен без да е ясно как е станало това, т.е. защо либидото е преживяло подобна трансформация. Не винаги при такава трансформация либидото се е пренасочило към друг обект или заместител на обект: загубата на либидно заредените обекти се явява криза на либидото, която поставя на изпитание безсъзнателния живот, а и по принцип живота на човека. Ония, които си мислят, че са абсолютни “господари” на чувствата си, а също и на влеченията, на сексуалните си “предпочитания” и пр., в един момент ще разберат, че са се лъгали: такава възможност не ни е дадена, има безброй неща в нас самите, които не зависят от нас…

2.Какво става когато потискаме желанията си?

Либидото рядко или почти никога не остава бездейно, спокойно и удовлетворено. Неговата активност обаче си остава общо взето скрита за нас, ние не знаем за нея тъкмо защото е несъзнавана. Когато поривите му достигнат до нивото на съзнанието (и едва тогава човек съзнава, че към даден обект или род обекти изпитва силно влечение, дава си сметка за това), то само в такива случаи му обръщаме някакво внимание. А какво става в останалите случаи, когато в недрата ни кипи цял “котел” от страсти, подбуди и влечения на либидото?
Обикновено потискаме желанията на либидото си, връщаме ги оттам, откъдето са дошли, не им позволяваме да достигнат до нивото на съзнанието ни, “пропъждаме” ги за да не ни досаждат. Потискането на желанията за сексуално удоволствие, “прогонването” им сферата на съзнанието поражда и илюзията, че сме се избавили от тях. Но това е само за известно време. Всъщност неудовлетвореното желание е било върнато в областта на несъзнаваното, откъдето можем да го очакваме да дойде отново с удвоена сила и енергия. В края на краищата се разбира, че подобна борба с либидото и с безсъзнателното поначало е безнадеждна: постоянното изтласкване на неговите импулси води до натрупване на неизразходвана по предназначение сексуална енергия, която е в състояние (при определени условия) да предизвика срив в структурата на душевната и либидна организация на личността и по този начин пренебрегнатото безсъзнателно има възможността жестоко да си отмъсти. Другият изход е тази енергия (при определени условия отново) да се изразходва под друга форма, явяваща се заместител на сексуалното удоволствие. Има се предвид творческа активност от определен характер (да речем, изкуството на художника, поета и пр., или пък дейността -особено страстна и всеотдайна! – на политика, спортиста и дееца във всяка друга сфера на човешката активност). Този механизъм на заместване и изразходване под друга форма на натрупаната сексуална енергия се нарича сублимация.
Хората обикновено си мислят, че са независими от своето безсъзнателно и либидо или пък че са в състояние да го поставят под контрол. Това убеждение се основава на възможността да “отсрочваме” удовлетворяването на сексуалните си желания и влечения: когато ги съзнаваме като налични обаче, когато поривите на либидото са достигнали до нивото на предсъзнанието и тяхното влияние върху душата и човека е било поне почувствано. Вярно е, че човек в такъв случай може да окаже съпротива на сексуалните си желания и трепети – щом в определена степен е наясно с тях. За тази цел той разполага с мощния ресурс на Аз-а, на волята и на своето съзнание. Коварното е обаче това, че либидните импулси в огромната си част са несъзнавани, а как можем да се противопоставяме на онова, за което и не подозираме, да противодействаме на сили, за които не знаем, че съществуват, да потискаме влечения, за които нямаме представа, които не сме и усетили?!
Оказва се, че властта на несъзнаваното върху човека е безусловно по-голяма от онзи негов ефект, който пряко сме изпитали и за който знаем, онова, което не знаем и не съзнаваме, тъкмо по тази причина е многократно по-силно и по-влиятелно, неговата сила се разпростира необезпокоявана от нищо и затова не поражда, не може да породи съпротива и противодействие. В такъв случай човек съществува опасността човек да се окаже под безусловната власт на несъзнаваното у себе си, срещу която е безсилен. Несъзнавайки зависимостта си от безсъзнателното, от несъзнаваните импулси и желания на тялото, човек започва да живее с илюзията, че такава зависимост “не съществува”. Всъщност той само си мисли и смята, че не съществува, а в същото време тя е налице и необезпокоявана го владее. За да се доберем до дълбокия, неявен и скрит смисъл на определени влияния от страна на безсъзнателното е необходимо:
внимателно да разпознаваме неговите ефекти върху всички останали душевни прояви, с които имаме контакт;
• да изследваме старателно тяхната трансформация под влияние на безсъзнателното;
• да търсим реалния смисъл на действия и прояви, на които преди не сме обръщали особено внимание, прибързано смятайки ги за “маловажни”, но които в крайна сметка се дължат на безсъзнателното, то е техен източник;
• да тълкуваме своите “малки странности”, напр. сънища, грешки от различен род (при говорене, при писане и пр.), остроумията, вицовете и пр., които особено силно ни впечатляват и др.

Тъй като нямаме и не можем да имаме пряк контакт със самото безсъзнателно, от нас се иска пренастройване или пренагласа на съзнанието, което е длъжно по друг начин и с нови очи да погледне на разнообразните душевни прояви, търсейки в тях нов смисъл и скрити, неявни на пръв поглед ефекти и отражения на безсъзнателното. Това може да стане чрез разбирането на “безсмислици” като спонтанни грешки в речта, при писане, някои действия, кой знае как появили се (т.е. такива, за които обикновено не си даваме отчет), като сънища (на които от най-древни времена се е приписвало огромно значение, но които ние обикновено сме склонни да подценяваме), накрая, отклонения от “нормата” в душевния живот, “душевните аномалии”, симптомите на криза или болест на душата, в които картината на нарушените взаимодействия между душевните инстанции изпъква релефно и ясно, а от нас се иска само да я разберем и да установим резултат на какво се явява тя и пр. Всички тези разнообразни прояви са онзи предмет на психоаналитичното изследване, който ни доставя изобилен материал за тълкуване, разбиране и в крайна сметка за специфично познание на безсъзнателното. Но да спрем засега дотук и да се запитаме

3.Как възникват сексуалните ориентации?

Тъй като знаем, че либидната организация на субекта е в основата на неговия безсъзнателен живот, то тъкмо в особените прояви на сексуалността трябва да търсим истинското поведение на безсъзнателното. А това би ни дало “ключа” за разбирането на иначе неуловимата същност на конкретния индивид.
Оказва се, че човекът не е такъв, за какъвто се мисли, нито пък такъв, какъвто го “виждат”другите хора. Действителния лик на човека не е непосредствено установим във външното и очевидното, в наблюдаемото с “просто око”, а се крие в дълбоко вкорененото в недрата на субекта – т.е. в безсъзнателното.
Странното е, че човекът при това се опитва да скрие даже и от себе си действителната си същност, а какво остава за това без страх да я признае и заяви пред всички други. От тази гледна точка човек не е нищо друго освен същество, непрекъснато “сеещо” и “оглеждащо”…илюзии, чрез които се опитва да скрие собствената си същност от своите и чуждите очи. Защо го прави – независимо от това дали го прави тайно и незабележимо даже и за себе си, неумишлено и несъзнавано, или пък с определена степен на осъзнатост и дори показаност? Да крие истинската си същина от себе си и от другите вместо нея да се задоволява с илюзии – нима това не е твърде показателно за неудовлетвореноост от своята същина и от своя безсъзнателен живот, нима това не е своеобразна демонстрация на неблагополучие? Срамът, с който обикновено се съпровождат даже и намеците за сексуалността и сексуалните отношения, приемането, че “за тези неща не се говори”, а също и изискването “на бъдеш чист” и “неомърсен” – сякаш стоиш “над” или пък си “независим” от своите сексуални проблеми! – какво е това? Нима категорично демонстрирания “отказ” и съзнателно натрапваното “неведение” всъщност не са също така категорично потвърждение, че прекалено често ситуацията със свързани със собствената сексуалност е далеч от благополучието и удовлетвореността? Накрая защо най-жестоките обиди и ругатни са все свързани с неизчерпаемия “сексуален репертоар” и защо те са способни да събудят у нас, цивилизованите хора, арханично желание за незабавно кръвно отмъщение – което като че ли нищо друго не е в състояние да предизвика? Нима бягството и в същото време особената ранимост, които предизвикват подобни сексуални “откровения” не са доказателство за това, че истинската същност на човека, от която той обикновено иска да скрие, е дълбоко вкоренена в безсъзнанието и се намира в пряка зависимост от неговия сексуален живот?
Повечето хора съвсем не са склонни да признаят това и страстно се съпротивляват на такива твърдения – грозящи с изобличаване или самоизобличаване на една неудовлетвореност на от секса и наличието на сериозни аномалии в него. Този факт обаче изобщо не може на същината на работата, която тук изследваме и искаме да разберем, напротив, косвено потвърждава правилността на горните твърдения. Отхвърлянето на всякакви предубеждения от рода на това, че “не бива да се ровим там” (сякаш сме длъжни да се боим да не се “изцапаме”!), откритостта на съзнанието и готовността за търсене на истината и тук се явяват първо условие на стремежа за разбиране. Желаещият да живее със заблудите си и в тях да намира мним комфорт, няма да тръгне по пътя на едно такова изследване, което може да разтърси душевния му мир, но за сметка на това ще помогне за “пренареждането” му съобразно природното естество и отговарящата на него истина. Естествената реакция на неизвратения човек обаче е нещо друго, той просто е благодарен че са му помогнали да се отърси от заблудите и да отвори очите си: за да може да погледне реалността такава, каквато тя е…
Ще започнем с нещо основно: сексуалните ориентации, типовете “конституция” на сексуалността при човека. Те са три: хетеросексуална (привличане и възбуждане, а също и желание да правиш секс единствено и само с представители на другия пол), бисексуална (сексуално влечение и възбуждане едновременно и от двата пола) и хомосексуална (разбирана като привличане и възбуждане, а също и желание да правиш секс с индивиди от своя пол). Има ли тук нещо, което да предизвиква въпроси?
Разбира се, и при това цяла “лавина”, един от друг по-важни и провокиращи. Нека да започнем с това: как са възможни такива основни различия в насоките на изявяване на сексуалността?
Това е труден въпрос, неговия отговор ще засегне много други, също така важни и трудни въпроси. Това сега не можем да направим, то би ни отнело много време и място. Затова ще се “отървем” с изтъкването на нещо, което частично все пак хвърля известна светлина.
В секса и любовта търсим своята цялостност като човешки същества, целостта, която сме изгубили и която се опитваме да си възвърнем. Ние вярваме, че в голямата любов обичаме другия, но всъщност търсим себе си чрез другия – и така се надяваме да си възвърнем целостта (т.е…. мъж и жена едновременно! Нека това засега да не ни фрапира, нали човекът съществува и като мъж, и като жена!). В любовта сливаме две природи – мъжката и женската – и ставаме едно, при това цялостно “същество” – състоящо се все пак от два индивида. Какво следва от това?
Излиза, че човешкото е “разкъсано” на две части: мъжко и женско. Вътре в отделния индивид тази двойнственост се запазва: съществуват “съзнаваща” и “несъзнавана” част на душата (а също и налице е двойнствеността душа-тяло). Но носталгията по първичната цялост (при раждането сме нещо единно: изцяло несъзнаващи!) е налице, от нея не можем да се избавим, за нея забравяме само в безценните мигове на любовта. Тогава?

4.“Мъжкото” и “женското” у мен самия

Изводът може да е само този: всеки индивид се “състои” от мъжка и женска “част”, независимо от пола дълбоко в себе сме едновременно… мъже и жени, а само на повърхността (съзнателно и като “видимост”!) едната част изпъква и се налага. Мъжът “изтласква” женското у себе си дълбоко в безсъзнателното и така осигурява територия за разцвет на мъжкото, на мъжествеността си. При жената е точно обратното: тя “отгоре” или “външно” само е жена, а в дълбините си крие един… изтласкан мъж, който обаче не се е примирил с положението си. Развитието, осигуряването на простор на едното (на мъжествеността например) неминуемо води до потискането на другото, съществуването на двете едновременно води до загубване на ясния облик, до възникването на нещо неопределено, аморфно. Дали това е така? Не е ли една прекалено философска… “спекулация”?
Това, което сме потиснали (и точно затова сме или мъж, или жена, и само в най-редки случаи… “мъж-жена” едновременно, да речем при травеститите) и чиято загуба все пак ни гнети, намираме извън себе си, т.е. в любовта и секса. Така си възвръщаме загубената цялост, поне си осигуряваме илюзията за такова придобиване на цялост. Някои търсят “другото”, своята “половинка” цял живот и все не я намират. Защо ли обаче така страстно я търсят? Случайно ли е това?
“Истинските мъже” са силно зависими от… жените, те без жената не си представят съществуването – явна хетеросексуалност, резултат на категоричното потискане на “женското у себе си” и на засилена потребност от него в резултат на това. Тази зависимост е налице и при хетеросексуалната жена по отношение на мъжкото, мъжете, това поне е ясно. Жизнената необходимост на един “истински мъж” от жена и на “истинската жена” от мъж едва ли се налага да бъде обосновавана, това е факт на живота, който не се налага да бъде аргументиран, тук поне като че ли всичко е ясно. Какво обаче става в другите два случая?
При бисексуалността нещата като че ли са по-ясно очертани: тези, които са едно цяло сами по себе си (“мъж и жена едновременно”, разбира се, в един по-скоро символичен смисъл!), са еднакво зависими от мъжкото и женското, на тях изглежда затова им е все едно с кой правят секс, с мъж или жена. При тях “изтласкването” на “другото” не е така решително, но било мъжкото (при мъжете), било женското (при жените) все пак доминира и е водещо. Тези хора не губят своята мъжественост (женственост), но и не са безжалостни в изтласкването на “другата си половина”, което им осигурява възможността да бъдат по-толерантни и не така зависими от пола на партньора си. Дали това обяснява нещата при бисексуалността? Едва ли, но поне е една основа, която трябва да се премисля по-дълбоко…
Най-трудно обаче е да се разбере хомосексуализмът. Вероятно и там има изтласкване, и при това или по-решително, или пък съвсем слабо. И в двата случая е възможно да намалее потребността от другия пол за “допълване” на собствената цялост. Основанията защо става така тук не можем да анализираме в пълния им обем, те са достатъчно сложни (конституиране на сексуалността в ранната детска възраст, отношенията към родителите, към бащата и майката, динамика и фиксации на либидото, “регресия”, връщане назад към надмогнати начини на задоволяване и пр.). Важното е, че мъжествеността (при мъжете) става по някакъв начин самодостатъчна за достигането на цялост и удовлетвореност, поради което мъжът се насочва към мъже за получаването на наслаждения от богатството на “мъжкото само по себе си”, за постигането на онова от мъжествеността сама по себе си, което все пак липсва на индивида, което е необходимо за допълване на собствената мъжественост до цялостната идея за мъж.
(При жените принципът е същият, наричат ги “лесбийки”, от името на остров Лесбос, където в древността живеели жените, обичащи жени, с което този остров бил прочут.) Активната и пасивната хомосексуалност (макар това разграничение да е доста условно, защото и при двете се търси пълнотата на еротичното удоволствие като такова) съответно са различни насоки в разгръщането на сексуалността на хомосексуалиста, но и в двата случая той държи на своята специфична мъжественост, не се отказва от нея (както е при травеститите). Оказва се, че мъжествеността все пак може да бъде в някакъв смисъл… нежна и женствена (пасивност), но тя може си остане и напълно мъжествена, активна, “проникваща”, твърда и подчиняваща (независимо от своя копнеж по мъжкото, един вид по… самата себе си!) – при активните, играещите ролята на мъжа в секса хомосексуални мъже.
Дали това отчасти ни помогна да разберем поне корена на генезиса, свързан със сексуалните ориентации, дали то ни даде поне неговия принцип? Но нека казаното тук се схваща само като начало на един разговор, проникнат от така необходимата ни страст към истината, от която в случая толкова много зависи нашата човечност…

За секс играчките в секс магазин


Секс магазините вече далеч не предизвикват засрамен поглед. Напротив, почти всяка съвременна жена има своя секс играчка и я използва с гордо вдигната глава. Или крака. Да отскочим до близкия секс магазин, за да видим какви секс играчки са актуални.
Вибратор, дилдо, анални топчета, помпи, вибриращ пръстен, екстравагантно бельо, секс-кукли и все по-нестандартни секс играчки с още по-нетрадиционни наименования.
След подробно разглеждане на предлаганите артикули по родните секс магазини, изведохме някои изключително пиперливи и атрактивни секс атрибути, които си струва да бъдат споменати.
Сред тях са: „Стъклен бът плуг“ е анален стимулатор, който може да се охлажда или затопля в зависимост от предпочитанията. Помпи за гърди, които имат различни функции – дразнене, пристягане, дори защипване на зърната.
По-нестандартните може да се сдобият например с R-bit клитор стимулатор с формата на зайче, което има ушички и е в лилав цвят. Или топчета и броеници за стимулация на ануса, които може да използват заедно с партньора си.
За тези, които искат да имат вибратор, изборът няма да е никак лесен. Освен безбройните материи, размери, цветове и функции, по-разкрепостените може да се спрат на „мултифункционални“ видове, които стимулират едновременно най-чувствителните точки на жената. А защо не и вибратори с нестандартна форма, които се извиват по причудливи начини и все по-малко приличат на истински член.

Истински качественият вибратор трябва да има следните характеристика:

•подходящ размер за този, който ще го ползва.
•удобна дръжка, която улеснява използването му.
•материята е според вкуса на клиента, но най-предпочитан е силиконът. Силиконът значително превъзхожда гумата, желето или винила.
•лесен за поддръжка и миене.
•липса на натрапчив мирис. Тук също силиконът е първенец.
•материя, която минимално е склонна да задържа бактерии и не предизвиква алергични реакции.
Не оставайте с впечатлението, че в секс магазините има само нестандартни секс играчки. От секс магазин може да си купите сексапилно бельо, като дантелено боди за цялото тяло, бикини без дъно или цял еротичен костюм. Ще откриете и богато разнообразие от масажни масла и овлажняващи гелове с всевъзможни ефекти. Вибро пръстените са сред най-търсените и семпли секс играчки.
Секс магазините предлагат изключително богато разнообразие и за хомосексуални двойки, така че да не им липсва нищо от пълната гама на чувствени изживявания, които може да изпитат по време на секс.
Мъжете са по-освободени в мисленето си и не се притесняват толкова да посещават секс магазини, докато жените винаги са придружени от приятелка. Все повече се засилва и тенденцията двойки (семейни или не), да посещават секс магазините, защото са решили да внесат разнообразие в сексуалния си живот.
Наблюденията сочат, че мисленето на българина се променя в унисон с всички европейски и световни тенденции. Все по-малко се притесняваме да посещаваме секс магазини и все повече показваме нещата, които ни доставят сексуално удоволствие. Притеснение настъпва тогава, когато клиентът знае какво иска, но му е трудно да го изкаже с думи.
За по-срамежливите почти всички секс магазини предлагат стоките си и онлайн, така че може да запазите пълна анонимност и да се сдобиете с атрактивна секс играчка, която да ви достави удоволствие. Дори да не си падате по подобни експерименти, си струва да опитате поне веднъж. За изживяването и палавия спомен след това.

Автор: Деси Великова

петък, 10 септември 2010 г.

Сексуалните фантазии

Нашите сексуални фантазии. Скритите ни “срамни” желания. Една смущаваща среща със съкровеното ни, интимно “АЗ” в тъмната стаичка на въображението ни.
От която ключ имаме единствено ние и входът е забранен за неканени гости. Но дори и тази неприкосновеност не ни кара да се чувстваме комфортно насаме с фантазиите си. 
Най-различни закони, морални норми и табута обгръщат сексуалния ни живот с плащ от задръжки. 
Всички ние, независимо дали сме на 17 или на 70, имаме сексуални фантазии. 
“Скандалните” сцени, които минават на забавен каданс или в някакъв шеметен безпорядък през главите ни, са най- изпитаното средство за предизвикване, достигане или задържане на сексуалната възбуда. Както и най-вълнуващият трамплин, който ни запраща в орбитата на един омаломощаващ и разтърсващ оргазъм. 
Афинитетът ни към фантазиите няма нищо общо с това дали сме стари, млади, обвързани или свободни, задоволени или не. 
Фантазиите ни са точно толкова различни и уникални, колкото е човешкото въображение. Някои фантазии се разгръщат в сложни сексуални сценарии, пълни с изумяващи със своята детайлност подробности. Други са доста по-оскъдни- страстна целувка, орален секс, спомен за оргазъм, но вършат същата работа като горните. 
Някои от нас обичат разнообразието, други си имат любими фантазии. 
Мъжете и жените имат различен тип фантазии. Мъжете визуализират много по-лесно образи и ситуации, може би затова им се налага по-често да мастурбират-:), а жените имат афинитет към истории, наситени с романтика и емоции. 
Със сигурност, обаче много мъже и жени, сега, в този миг, мастурбират докато фантазират, независимо дали фантазиите им са романтични или еротични! 
Собствения ни партньор, загадъчни непознати, случайни познати, колеги, приятели, любими звезди от шоу-бизнеса. Всички те еднакво логично или нелогично населяват фантазиите ни. 
Храната за “мръсното” ни въображение е изобилна. Списания, розови телефони, Интернет-сайтове с откровено порно-съдържание, дръзкото деколте на “отворената” колежка. И какво ли още не...Не случайно порноиндустрията процъфтява. Тя не е създадена само за извратеняци. Просто е лесно достижима храна за фантазиите ни. 

Има ли нещо лошо в това да фантазираме?
Обикновено фантазиите са напълно безобидни и безвредни. Фантазирането и споделянето на сексуалните фантазии привнася пикантен вкус в сексуалния живот на всяка двойка. 
Но като правило много хора се чувстват виновни заради фантазиите си, защото те сякаш са в разрез със собствените ни морални норми и задръжки. 
Фантазиите не означават непременно, че ще ги претворим в действителност. Напротив, много малко хора са склонни да го сторят. Наситеното с извратени или екстремни изживявания сексуално фантазиране е безобиден начин да “изживеем” и изследваме нашите сексуални усещания в тяхното безкрайно многообразие. 
За пример – много жени фантазират, че биват изнасилвани от непознат мъж. Това, разбира се, не означава, че те биха искали това да се случи в действителност. Във фантазиите им насилието е откъснато от травмата и се интерпретира просто като екстремно сексуално изживяване. Същото важи и за мъжете, които фантазират да подчинят жената сексуално, без в действителност да са изнасилвачи. 
Хората, които се чувстват виновни заради фантазиите си, трябва да си напомнят, че съществува огромна разлика между фантазирането на разни неща и решението в действителност да ги изживеем. 

Фантазирайте !!!!
Отдаването на сексуалните фантазии е не е само забавно и вълнуващо изживяване – то е в състояние да разпали угасналия пламък на желанието ви. 
Представете си сексуалното привличане от началото на връзката ви и се опитайте мислено да го освободите от типичната за началото прибързаност. Извикайте спомена за любимото лице в този миг, звуците на удоволствие, аромата на желанието му, изпълнете цялото си същество с нежността и любовта, които изпитвате. И точно в този момент го приласкайте. 
Желанието може да бъде пробудено дори само с един кратък телефонен разговор “ Мисля си цял ден за прекрасното ти тяло”. Или пък SMS, който гласи : “Няма да повярваш какво искам да направя с теб тази вечер”. И двата варианта ще провокират сексуалното въображение на двамата партньори, принуждавайки ги да прекарат деня в трепетни мисли какви са възможните варианти да направят предстоящата нощ вълшебна. 
Афинитетът към експерименти в секса се размива в една дълга връзка. Повтарящите си сценарии стават рутинни, по едно и също време, на едно и също място и толкова забързано насочени към финала. 
Дори и да е необичайно за нас да правим любов на плажа, във фантазиите си можем да си представим шума на морето, парещия пясък под босите ни крака, неповторимата тръпка да правим любов под открито небе. Или на огрята от слънцето горска поляна, сред омаята на дъхавите горски цветя, в изоставен хамбар , някъде на края на света, или в кола, паркирана съвсем близо до пътя. Дайте воля на фантазиите си. Когато сте на ръба и сте готови да пропаднете в бездната от удоволствия, извикайте ги в мислите си. Полетът ще бъде разтърсващ. 
Не е зле след фойерверките , предизвикани от споделената страст, да се гушнете един в друг и да си припомните усещането. Споменът може да бъде съхранен и използван следващия път. 

Да споделим фантазиите с другия
Много хора се тревожат, че фантазиите им са твърде перверзни, а те са напълно нормални и често срещани. Ако вие и партньорът ви желаете да споделите сексуалните си фантазии, трябва да го направите във времето и да не прибързвате, преди да разберете ограниченията на половинката си, така че и двамата да сте сигурни, че ше се чувствате комфортно, докато се изслушвате взаимно. В противен случай рискувате да предизвикате ревност, недоверие, дори гняв и шок. 
Като например типичната женска фантазия – да си представя пениса на партньора уголемен до ненормални размери. В мислите си тя поглъща страстно тази гигантска имагинерна ерекция в себе си, но извън фантазията, същата би се изсмяла на визуализациите си, отчитайки абсолютната невъзможност да побере подобен масивен инструмент на удоволствие в себе си. Едва ли изобщо тя е желала някога на съзнателно ниво да опита нещо с подобни размери в действителност. Но по време на сексуалния акт, тези фантазии и помагат да се съсредоточи върху удоволствието, което получава от напълно нормалния като размер пенис на партньора си. Ако въпросната жена реши да сподели фантазията си с партньора, без да са достигнали до определено ниво на доверие и познаване, може да предизвика тотално объркване. И още по-лошо- неадекватност на партньора си, който в страха си, че не е достатъчно надарен и не може да я задоволи сексуално, се отдръпва. По този начин вече са нанесени сериозни поражения. 
Мъжът не може да бъде убеден, че фантазиите на партньора нямат нищо общо с размера на члена му или сексуалните му умения , а по-скоро са насочени към това да направят споделената интимност по-вълнуваща за нея. 
В същото време нормална мъжка фантазия е сексът с девственица или с жена, надарена с ненормално тясна вагина. Ако мъжът намери сили да сподели и той свойта фантазия, двамата могат искрено да се пошегуват един с друг и да стигнат до извода, че любовта и желанието им един към друг са напълно нормални. И че размерът на пениса или вагината нямат нищо общо с любовта и взаимното уважение. 

Фантазиите изпълняват множество и разнородни функции- от началото до финала. Запомнете, сексуалните фантазии преди, по време и след сексуалния акт са напълно нормални и много често полезни и необходими, за да превърнем рутината в едно ново, вълнуващо приключение.

Публикувано от Веселина 
http://vibrator-bg.com/

петък, 3 септември 2010 г.

Секс МАРКЕТ Flamingo - Бургас





пазарувайте от нашите магазини - www.vibrator-bg.com

участвайте в конкурсите на СЕКС ЗАПОЗНАСТВАТА - натиснете тук

Регистрирайте се в новия сайт за модели, манекени, танцьори, стриптизьори, аниматори - натисни тук
Related Posts with Thumbnails